民间艺术高跷会

踩高跷，是汉族传统民间活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。高跷秧歌

高跷多为木质，一般是用硬度比较大的槐树木制成。高跷上有木托和踏板。木托是为了使人站立在高跷上更加稳固，踏板是人的脚踩方之处。人站立在踏板上，用布条或绳子绑在腿上。高低要看各人的表演技能而定，人在高跷上表演各种动作，所以称为“踩高跷”。

关于踩高跷还有两种传说。一种说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴，一次出使邻国，邻国国人都要笑他身材矮小，他就装一双木腿，顿时高大起来，弄得那国君臣啼笑皆非。他又借题发挥，把外国君臣挖苦一顿，使得他们还狼狈。据此，踩高跷活动由此流传民间。另有一种传说，是把踩高跷与同贪官污吏作斗争联系在一起。

从前，有座县城叫两金城，城里和城外的人民非常友好，每年春节都联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。不料来个贪官，把这看作是一个发财的机会，就说，凡是进出城闹社火的，每人都要交三钱银。人们不交，他就关城门，挂吊桥。但仍难不住聪明的人，他们就踩着高跷 。翻越城墙、过护城河，继续欢度春节，乐在其中。

高跷在中国北方流传甚广，种类也比较繁多，精彩骇人。高跷属民间舞蹈的一种形式，艺人们腿绑高跷，在音乐的伴奏下翩翩起舞，舞姿以雄健、惊险为主。仅以道具'跷'而言，分高、中、低“跷”三种。

高“跷”达丈余，惊险挺拔，手能触天，多为跷队之领头，低“跷”动作剽悍复杂，花样繁多，一面大旗被跷手舞得哗啦啦直响，而且在跷上还能表演各种节目，如杂技、魔术、地方戏、武术表演等，有强烈的感情色彩，表演起来惊心动魄，多为跷队之主体。而中“跷”既有高“跷”之险又有低“跷”之“花”，为跷队中所不可缺少的部分。在高跷传统之中，还有大规模的表演，尤其是成群结队的儿童脚踩高跷列队演练，很是好看。传统的高跷不但服装精美艳丽，还装扮着很多传统的戏剧演员的表演。如西游记里的人物，白蛇传里的人物等等。各队除了两侧是高跷队外，中间还有一些跑旱船、骑毛驴、老汉背妻等徒步表演，给高跷队又增添了另一种色彩。

对于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、与不同民族地域的生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。两者可互相印证。从种种的资料考究看来，高跷是与传统的民族地域生活有关，那表演的动作都与狩猎、捕鱼、劳动有着密不可分的联系。

我们本地的高跷表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招；一般文跷要高，因为他的表演不需要大的动作 ，主要表演走唱，有简单的舞蹈动作；武跷要低，更重炫技功夫， 要翻跟头、表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作，打把式更灵活多变。各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。高跷的高度不一，高跷低的低至数寸，高的高至七八尺，特殊表演的高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时，高跷以四尺左右的高度为多见。

小时候，一到快要过年的时候，很多的村都成立高跷队，我们村没有，但是村里会请来邻村有名的高跷队来村里巡演，他（她）们伴随着鼓点，扭动着身躯，舞动着扇子和手帕，真是有翩翩起舞和婀娜多姿的美妙，高跷队在村子里宽大的街巷里演，到了有钱人家或者图喜庆的家门口，主人都会掏点钱，让演员们多耍一会儿，那时候，高跷会演多久，我们这些孩子就跟着走多久，有时候甚至跟着进卸妆的大队部，直到他们离开！

看吧，每到年初一开始，踩高跷的来了，年，真正的沸腾了。

他（她）们除了正常的衣着打扮外，一手拿着扇子，另一只手里还要拿着灯笼，边走边扭还要作其他的动作和表演，而且在翻腾、跳越时手里的灯笼还不能灭。特别是那些踩矮高跷的，还要弯腰叨花，动作惊险，技艺高超，人群中不时的爆发出阵阵的掌声和喝彩声。整个街上，鞭炮声、锣鼓声、唢呐声震耳欲聋。

现在，物质文化生活更加富足了。人们足不出户就可以看电视，欣赏歌舞，看文艺演出，可是说不出是怎么回事，每到过年的时候，我还总是怀念那踩高跷的喜庆日子。

还有，演高跷的上一代人年纪大了，年轻人又不爱学，许多动作，技艺都失传，高跷这种民间艺术的传承也令人堪忧！